师傅微微一笑说澳门新萄京电子游戏:,人如空瓶

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《论语心得》中讲过这样一个小故事。
相传有位得道高僧带着自己的小徒弟一起去化缘,这一路上,小徒弟对师傅崇拜得不得了,觉得他说的话句句有理,做的事件件都对。
他们途径一条河,一位姑娘在河边徘徊,想过又不敢过,老和尚就问她:姑娘,你是不是要过河?我背你过去吧。
小徒弟瞠目结舌,看着师傅背着女子过了河,又继续前行,他觉得此事非常不妥,但又不知道该怎么问师傅为什么这么做,就在心里一直嘀咕。
走过了二十里地,他还是不知道该怎么开口,又走了十里地,他终于忍不住开口:师傅,我怎么也想不明白,你是一个得道高僧,怎么能背一个女人过河呢?再说了,不是说出家人四大皆空吗?
师傅微微一笑说:你看,我背她过了河,马上就放下了,你却比我多背了三十里地,到现在还放不下。
生活中的我们,有时候就像极了这个小和尚,明明只是一件小事,却成了你心里的一大困扰,郁结不开,哪怕这件事已经过去了,却还是牵绊着自己,难以释怀。
其实我们心里都明白,放下才会快乐,看开才能幸福,却总是免不了对那些失去的、得不到的念念不忘,甚至因此浪费了当下的时光,得不偿失。
我们总说生活苦,人生累,却总是忘了正视自己内心的负担,有一些明明是可以及早舍弃的。
心态对了,就不会那么累了,而人这一生所要修行的心境,莫过于像这位得道高僧,不以物喜,不以己悲,拿得起也放得下,不会被心里的执念束缚。
越坦然,越自在。 2
我们每个人这一生当中,都会遇到很多的麻烦和坎坷,有得意必有失意,有高峰必有低谷。
没有谁的生活是一帆风顺的,但任何事情都有相对面,那些让你痛的,也让你成长,人只有经历过失去,才会越发懂得珍惜。
塞翁失马,焉知非福,好事坏事,全看你用什么样的心态去面对。
其实生活中的大部分让你不愉快的人和事,都并不值得你去耗费心神。
比如爱而不得的人,他不属于你,你又何必纠缠呢?比如商场里态度恶劣的店员,你跟她较劲,不也就成了无法控制情绪的弱者吗?比如那些流言蜚语、别人的看法和言语,他人之嘴,于己何干?
人活一世,只有这不过三万多天的时间,白白浪费实在可惜,看开这些事情,让自己开心才是最重要的。
困了就睡觉,饿了就吃饭,渴了就喝水,心情不好的时候就不要再听悲伤的歌,难过矫情的时候也没必要任它们发酵。
想不明白的纠结,思绪转个弯就解开了,跨不过去的坎儿,绕一绕路不就好了。
想开了,心就不累了;看开了;也就放下了;放开了,人就快乐了。
平和心态,知足坦然,是人生最大的幸福。 3
其实想想已经经历过的时光,我们曾念念不忘的事情,也慢慢淡了痕迹,我们以为一辈子都难以放下的人,记忆中的眉眼也没有那么清晰了。
有这样一段话说:你不能延长生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变天气,但你可以左右自己的心情;你不能控制环境,但你可以调整自己的心态。
人生是一场漫长的修行,这一路跋山涉水,把眼光放长远一些,才不会囿于眼前的困顿难以自拔。
境随心转,相由心生,少生气,少抱怨,多宽慰,多感恩,才更容易获得快乐。
心态对了,人就不会那么累了。愿余生不为琐事扰,只一笑而过。

“老和尚好艳福!!!”

小和尚:“就是你背她过河的那个?”

人心没有好坏,善恶只在选择,一切都在起心动念的一瞬间。

人生是一场漫长的修行,这一路跋山涉水,把眼光放长远一些,才不会囿于眼前的困顿难以自拔。

若干日子后,有人写万字长文痛斥小和尚。小和尚留言:“我都放下那姑娘好几天了,你还一直惦记着?”

尽管庄子说“隐于林”是“小隐”,但“小隐”也是“隐”,也是一种境界。离开喧嚣的滚滚红尘,一切都已放下,便进入了看山不山,看水不是水的大境界。但此境界亦非至上境界,正如庄子所说,我们还要回到看山还是山,看水还是水的境界,那又需要挑起来。一味的放,那是消沉逃避,不可取;只知取,又落入凡夫之激情,也不可取。俗话说,拿得起,放得下,皆入此理。何时该放,何时该挑,唯有有心去体悟。懒融禅师云:“恰恰用心时,恰恰无心用;无心恰恰用,常用恰恰无。”高僧妙语,回味无穷,不可说,道不破。正所谓“不执著于一物,不执著于一念”。正如下面这个故事所说的:

他们吃饭时,总是想着别的事情,不专心吃饭;

有这样一段话说:你不能延长生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变天气,但你可以左右自己的心情;你不能控制环境,但你可以调整自己的心态。

“师傅,我怎么也想不明白,一个得道高僧,怎么能背一个女人过河?”

过河后,少女千恩万谢地颖颖道别。师徒二人继续前行,走了很久以后,一直没有说话的小和尚突然问道:“师傅,我们和尚是不能近女色的吧?”

一天, 这位老和尚带着徒弟去下山化缘。

人活一世,只有这不过三万多天的时间,白白浪费实在可惜,看开这些事情,让自己开心才是最重要的。

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老和尚问到:“什么女人?”

向瓶子里倒入清水,你会清澈透明,简单纯净;

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“道貌岸然?”

老和尚点点说:“是啊。”

人原本就是一只空瓶子,无论放入什么,都是自己的选择。

作者:茶茶,用心码字,用音传情,每天晚上九点三十分,温暖每一个孤独的你。听她的声音,小心会上瘾哦。微博:不知道是什么茶
微信公众号:小茶夜读。

小和尚低头一看,赫然发现,师傅在小和尚的那则朋友圈留言:“我背她过了河,马上就放下了,你比我多背了三十里地,到现在还放不下。”

老和尚:“喔,你说的是那个人啊,我都已经把他放下了,你还没有放下?”

而我吃饭就是吃饭,什么也不想;

塞翁失马,焉知非福,好事坏事,全看你用什么样的心态去面对。

“恶心,想吐。。。”

隐匿在山林里以图归隐,是身隐;在闹市之中以图归隐,是心隐。庄子认为,躲在山林里企图归隐的人是小隐,而那些在闹市中心隐的人才是大隐。庄子的意思是:真正的“不执着”是心不执着,而不是身体不执着,即使跑到山林里,心里还是有所芥蒂,根本算不上真正的归隐。相反,身在闹市,心却“无执无着”,“出淤泥而不染”,才是最高的境界。

请记住,你现在的样子,就是你过去的果;你未来的样子,则会是你现在的果。

心态对了,就不会那么累了,而人这一生所要修行的心境,莫过于像这位得道高僧,不以物喜,不以己悲,拿得起也放得下,不会被心里的执念束缚。

小和尚大惊……

——庄 子

把心态调至最佳,不以物喜,不以己悲,宠辱不惊,去留无意,慢慢地,你便能领悟到生活的真谛。

相传有位得道高僧带着自己的小徒弟一起去化缘,这一路上,小徒弟对师傅崇拜得不得了,觉得他说的话句句有理,做的事件件都对。

小和尚看得瞠目结舌,觉得老和尚这样做不合适,又不敢问。于是,他把这件事发到朋友圈,还配了照片,朋友圈里一下子炸锅了。

【智海踏浪】

武士若有所悟,赶紧收住佩剑,然后双掌合十,恭敬地说道:

与你共勉。

文|杏仁爱读书

程颢和程颐是亲生兄弟,都是北宋时期的著名哲学家。有一天,两人赴宴,席中有妓歌舞助兴。小程怒而拂衣离席,大程尽欢而罢。第二天,小程经过大程房中,怒气未解。大程说:“昨日席中有妓,我心中却无妓;今日房中无妓,你的心中却有妓。”小程面惭。

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我们总说生活苦,人生累,却总是忘了正视自己内心的负担,有一些明明是可以及早舍弃的。

“老和尚不是得道高僧吗?”

庄子的话对后来的禅宗影响很大。躲进山林修行被佛教看作“修行”的“见习”功夫,即“早晚勤拂拭,莫使染尘埃”。但不接近不证明心里不执著,接近也不能表示有所企图。在这个问题上,禅宗主张“物来则应,应不以心”。淡薄名利,没必要非要跑到深山老林,处于闹市照样可以逍遥其外。正是基于对这个问题的深深领悟,禅宗从来不让修行者恪守什么清规戒律,而是认为“圣人之心若镜,应而不藏”,吃斋念佛难以悟道,吃肉喝汤照样成佛。正像上面故事里的那位老和尚,心中无一物,又何处染尘埃呢?

向瓶子里装满淤泥,你会心有妄念,福气渐远;

《论语心得》中讲过这样一个小故事。

“贵圈太乱了”

小和尚又问:“那你刚才怎么还去背那个女人呢?”

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越坦然,越自在。

“跪求小姑娘微信号”

古时候有两个和尚,老师傅带着一个小徒弟下山去化缘,两师徒一边谈论着佛法一边悠然自得地行路。来到山脚边,一条不深不浅但水流喘急的河横在眼前,师徒俩正要过河,突然迎上来一个妙龄少女,那少女温柔而可怜地向老师傅说:“师傅你好,能否请您帮一个忙”。

“人什么都不是,人就是一只空瓶子,你向瓶子里面倒什么,你得到的就是什么。”

心态对了,人就不会那么累了。愿余生不为琐事扰,只一笑而过。

“这是一个没有信仰的国度”

【知心小语】

人们常说,修行最好的道场,就是俗世。

其实我们心里都明白,放下才会快乐,看开才能幸福,却总是免不了对那些失去的、得不到的念念不忘,甚至因此浪费了当下的时光,得不偿失。

※ 作者:杏仁爱读书,简单、认真、感恩地生活,简书@杏仁爱读书。
※ 原创声明,转载请告知,谢谢。

老师傅说:“施主请讲。”少女楚楚可怜地说:“我以前过这河时,河水都没这么急,今天河水汹涌,小女子眼看过不去,能后请师傅背我过河?”老师傅毫不迟疑地说:“来吧。”说完就把美少女背了起来,一步步走过了河。

慧海禅师答:“有。”

困了就睡觉,饿了就吃饭,渴了就喝水,心情不好的时候就不要再听悲伤的歌,难过矫情的时候也没必要任它们发酵。

“师傅,我不是把你屏蔽了吗?”

大隐隐于市,小隐隐于林

平常心失了,烦恼心就起了。

平和心态,知足坦然,是人生最大的幸福。

师傅微微一笑,说:“你看看我在你朋友圈的留言。”

老和尚笑了笑,说到:

想开了,心就不累了;看开了;也就放下了;放开了,人就快乐了。

……

他们睡觉时,也总是做梦,睡不安稳。

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