国学起名师灵遁者诗歌作品,没有不劳而获的幸福

无云的夜晚是美丽的我的光阴将就我只看西边还有光的韵只看两颗星它们的升起,它的落下它们把黑夜撕开那是再乌云中露出的你给我一片光明散发着光芒没有太阳那么暖没有月亮那么柔却让我执着的抬起头执着的望着你

怎样放下执着?

一、如果我的人生只有24小时,我最大的遗憾是什么?

执着——灵遁者如果我不能执着的行走我就不能执着的活着你说这执着遥遥无期是啊——甚至我也认为这执着很迷茫可是有什么办法呢人世间总有一些花开了没有被人看到总有一些执着落败头发一根根跟着白去可是有什么办法呢花儿不论你看或者不看总是要开的我不论你是否支持我执着我总是要执着的花开是花的执着我执着是我的属性我把的离去亦当作是你的执着人世间总需要一些无意义的执着否则你看到的山只有树没有草摘自独立学者,诗人,作家,国学起名师灵遁者诗歌作品。

昨天一下午就一直在唱歌,而且只唱了一首歌,开始用一种很难的唱法,因为那个版本是爵士版,尝试了一下,感觉有那么点意思,可唱了很多遍,就是把握不住要领,果然是一口吃不出个胖子,只好在难度的面前又跌了一跤。

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越执着,越痛苦!

7、对探索新鲜事物很执着

那是一首很老的歌,而且是粤语歌,在爵士的难度面前,语言关似乎变得不那么重要。爵士注重的其实就是那种慵懒的感觉,而且节奏的把握也是它的一个疼点。看人挑担不吃力,真的轮到自己,就不是那么回事了。

所以,我们对任何一个法都不要过多的执着,没有执着,虽有财富,但不会对你产生很大的障碍。“虽有财物心不爱着,犹得称之名为少欲”,《大庄严论经》里是这样说的。虽然有财富,但是没有爱着,可以称得上是少欲。《大庄严经论》里之所以这么说,是因为有一个优婆塞,看到一个外道的婆罗门特别苦行,整天睡在不净坑中,用五火燃烧自己,优婆塞问他缘由,回答竟是为了获得王位。形象上特别苦行,但是他心里有个特别大的执着就是贪着王位。而频婆娑罗王的象、马、金银、财宝多如牛毛,却什么执着都没有。

6、对家庭和谐很执着

执着是一种态度,更是一种信仰。有人对爱执着,所以等到了灿烂的时节。有人对事业执着,所以得到了巨大的成功。有人对别人执着,所以收获了友情。有人对自己执着,所以成全了自己。

不过,如果全然不执,故而下课以后,把所有的锅碗瓢盆都扔到门外,因为帕单巴尊者说了,“一无所需当日瓦”,也没有这个必要,这是另一种极端。只是不要过多的执着,从这方面去修行会有很大帮助。

二、从小到大我对哪些事情最执着?

我不是一个执着的人,所以很多事情就没做那么彻底,导致现在还处在尴尬的边缘。

在生活中,执着非常可怕。因此,无论是活着时还是临死时,都要学会“一无所需”,死的时候也真的什么都不需要,活着的时候除了简单的饮食以外,有些人还执着他的衣服、房子、车子、人……甚至对法本太执着也不好,无垢光尊者在《三十忠告论》中讲了,如果你没有修行,死时法本有何用?也没有用。

6、亲密关系

不够执着的人总是差那么一口气,太过执着的人又往往陷入窘境。任何事情都是一把双刃剑,用力太小,没有感觉,用力过猛又伤了自己。有的人执着着自己的执着,于是钻到牛角尖里。有人总放弃执着,就永远做不到最佳的状态。有的人总是把事情做得恰到好处,这就是收放自如,能达到这样的境界,就是执着得合理,放弃得适当。人生如此,得益甚欢。

不要说我们,当年龙猛菩萨修本尊,很长时间没有现前,最后本尊现前时,龙猛菩萨问:“为什么我修了这么长时间您都没有现前?”本尊告诉他说:“你对一个瓶子特别执着,后来因为这个瓶子打破了,此后你对它的执着消失了,我才显现,因为执着始终障碍你。”

2、对洞察人心很执着

就在我渐入佳境的时候,我感觉我坚持不下去了,在风暴的当口我败下阵来,选择了另一个比较容易的版本。真的就差那么一点了,我还是前功尽弃了,这就是我到现在还那么平庸的原因。在遇到困难时总是选择知难而退。没有越不过的高山,因为别人越过了;没有跨不过的江河,因为别人跨过了;没有不努力就能做好的事,我不努力,所以做不好;没有不劳而获的幸福,因为我付出的少,所以还不够幸福。

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